【寥寂无人】 - 吴江诗词网

日期:2019-06-11   浏览次数:

  【寥寂】无形;空无人物。《》:“有物混成,先六合生,寂兮寥兮,而不改。”王弼注:“寥寂,无形体也。”《楚辞·刘向<九叹·惜贤>》:“声嗷嗷以寥寂兮,顾僕夫之枯槁。”王逸注:“寥寂,空无人平易近之貌也。”《云笈七籤》卷二:“混元者,记事於混沌之前,元气之始也。元气未形,寥寂何有?”2.沉寂无声;寂静。《古文苑·枚乘<忘忧馆柳赋>》:“鎗鍠啾唧,萧条寥寂。”章樵注:“鎗鍠,大音;啾唧,小音。并肃然无声。”《宋书·现逸传论》:“若夫千载寥寂,不出,则大贤自晦。”唐柳元《至小丘西小石潭记》:“坐潭上,四面竹

  【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,音仁。《說文》六合之性最貴者也。《釋名》人,仁也,仁生物也。《禮·禮運》人者,六合之德,隂陽之交,之會,之秀氣也。又一人,君也。《書·呂》一人有慶,兆平易近賴之。又予一人,皇帝自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。又二人,父母也。《詩·小雅》明發不寐,有懷二人。又左人,中人,翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人,亨人,漿人,凌人之類。又楓人,老楓所化,見《朝野僉載》。又蒲人,艾人,見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人,聞人,俱複姓。又《韻補》叶如延

  【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆做此字。《藝苑雄黃》无亦做亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益

  寥寂 jìliáo (1) ∶空廓 寥寂无人。——唐· 柳元《至小丘西小石潭记》 (2) ∶沉寂;无人倍伴的,独自一人的 总之,就是说没有人的意义